{"id":250,"date":"2011-03-18T17:17:00","date_gmt":"2011-03-18T15:17:00","guid":{"rendered":"http:\/\/antiikki.taivaansusi.net\/?p=250"},"modified":"2011-03-18T17:17:32","modified_gmt":"2011-03-18T15:17:32","slug":"ennen-oli-kunnollista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antiikki.taivaansusi.net\/?p=250","title":{"rendered":"Ennen oli kunnollista"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em>&#8221;Ennen oli asiat hyvin, nyky\u00e4\u00e4n mik\u00e4\u00e4n ei ole kunnollista&#8221;<\/em> on yksi muuttumattomista inhimillisist\u00e4 k\u00e4sityksist\u00e4. Sen takana on kenties ihmisen luontainen aversio kaikkia muutoksia kohtaan. Ei siis ihme, ett\u00e4 teknologista kehityst\u00e4 ja sen seurauksia arvosteltiin jo 2 500 vuotta sitten. Vaikka Hesiodoksen, Sofokleen tai Aiskhyloksen kaltaiset runoilijat ja n\u00e4ytelm\u00e4kirjailijat saattoivatkin ihmetell\u00e4 ja ylist\u00e4\u00e4 ihmisen neuvokkuutta ja kehityst\u00e4, Platonin ja Aristoteleen kaltaiset raskaan sarjan filosofit halveksuivat tekniikkaa avoimesti. Platon piti maaseudun &#8221;luonnollista ja yksinkertaista&#8221; el\u00e4m\u00e4\u00e4 mieluisampana kuin &#8221;sairaan&#8221; kaupunkiel\u00e4m\u00e4n kompleksisuutta (<em>Valtio<\/em>, 368e-374e).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aristoteles halusi erottaa vapaat taidot \u201drahvaanomaisista\u201d (<em>banausios<\/em>). Rahvaanomaisena ja halpamaisena pidettiin niit\u00e4 taitoja, joiden harjoittaminen piti miehen poissa \u201dhyveen ja miehekkyyden\u201d tielt\u00e4. T\u00e4llaisiksi laskettiin kaikki ty\u00f6nteko pajoissa ja kaupoissa, joissa maksettiin palkkaa \u2013 Aristoteleen mukaan palkkaty\u00f6 tyhmensi ja t\u00e4ytti ihmisten mielet ep\u00e4olennaisuuksilla (Politiikka, 8.2.1). Rahvaanomaista tarkoittanut <em>banausios<\/em> on johdettu sanasta <em>baunos<\/em>, ty\u00f6miehen ahjo. Ksenofon toistaa t\u00e4m\u00e4n k\u00e4sityksen teoksessaan <em>Oeconomicus<\/em>:<\/p>\n<blockquote style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u201dNiin sanottuja rahvaanomaisia taitoja halveksitaan meid\u00e4n valtioissamme syyst\u00e4. Palkkaty\u00f6 pilaa tekij\u00e4ns\u00e4. Se pakottaa pysym\u00e4\u00e4n pitki\u00e4 aikoja sis\u00e4tiloissa ja liikkumatta, jopa tulen \u00e4\u00e4ress\u00e4. Sen tekij\u00f6iden ruumiit pehmenev\u00e4t ja aivot rappeutuvat. Palkkaty\u00f6 ei j\u00e4t\u00e4 tekij\u00e4lleen vapaata aikaa huolehtia yst\u00e4vist\u00e4 ja yhteiskunnallisista asioista. Niinp\u00e4 sen tekj\u00f6ill\u00e4 on maine ep\u00e4luotettavina kumppaneina ja kehnoina maanpuolustajina.\u201d <\/em>(Oeconomicus 4.2-3, vapaasti suomentaen)<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8221;Ennen oli asiat hyvin, nyky\u00e4\u00e4n mik\u00e4\u00e4n ei ole kunnollista&#8221; on yksi muuttumattomista inhimillisist\u00e4 k\u00e4sityksist\u00e4. Sen takana on kenties ihmisen luontainen aversio kaikkia muutoksia kohtaan. Ei siis ihme, ett\u00e4 teknologista kehityst\u00e4 ja sen seurauksia arvosteltiin jo 2 500 vuotta sitten. Vaikka Hesiodoksen, Sofokleen tai Aiskhyloksen kaltaiset runoilijat ja n\u00e4ytelm\u00e4kirjailijat saattoivatkin ihmetell\u00e4 ja ylist\u00e4\u00e4 ihmisen neuvokkuutta ja &hellip; <a href=\"https:\/\/antiikki.taivaansusi.net\/?p=250\" class=\"more-link\">Jatka artikkeliin <span class=\"screen-reader-text\">Ennen oli kunnollista<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-250","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antiikki.taivaansusi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/250","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antiikki.taivaansusi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antiikki.taivaansusi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antiikki.taivaansusi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antiikki.taivaansusi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=250"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/antiikki.taivaansusi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/250\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":254,"href":"https:\/\/antiikki.taivaansusi.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/250\/revisions\/254"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antiikki.taivaansusi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antiikki.taivaansusi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=250"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antiikki.taivaansusi.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}